界中界—【虛空中的能量】系列

1998 - 2000

 

李真再現下的佛教造像,展現出一種近乎清淨無為的清貧美學。雖然清靜、清貧、無為,卻又充斥著沛然莫之能禦的氣體或能量。如此一來,使得作品本身,既有情感收斂的特質,同時,又兼具氣體與能量極限擴張的效果,又譬如《無憂國土〉與《大士》,更有讓佛像與菩薩像回歸嬰兒或孩提形象的明顯意圖。就此而言,似乎又明顯攝入了老莊「比於赤子」(《老子》五十五章)的哲學理想與美學。

無慾、清靜、無為的開臉形象,加上氣能充塞的身形體態,使得李真的佛像或菩薩像顯得「既重又輕」。若就風格的類比而言,這樣的美感氣質反而越過了唐宋之風,而更接近六朝高古佛教造像的神氣與意韻。

 

摘錄自〈比於赤子〉,1992年12月《CANS藝術新聞》,王嘉驥作

 

 


 

 

無憂國土

1998

 

 


 

 

白鷺鷥的春天

2000

 

 


 

乘雲氣

2000

 


 

 

大士

1999

 


 

 

世尊

1998

 


 

 

蝴蝶王國

1999

 


 

 

合十

1998

 


 

 

滄海行舟

1999

 

 

 

 

 
 
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