尋找精神空間—【大氣神遊】系列

2001 -

 

從禪宗思想來看,此中的張力無非是要做到空而不無,在「內在」與「超越」之間達到適當的平衡。李真雕塑所蘊含的往來牽扯的矛盾,用「張力」這個詞來描述並不恰當,因為這些塑像的形貌完全是安詳平和、心定意凝的。他們只是撩動了觀賞者的心靈,在那裡激發出虛來實往的動勢。按照康定斯基的說法,繪畫的各種元素(如「色彩之和諧」)用意在於「感動人的靈魂」。他還進一步解釋:這樣的藝術表現以「內在必然性的原理」為基礎。如果我們從「內心之觀照」和「作為認知之本的直覺」這兩項內涵來理解「靈性」及「超越性」,那康定斯基和李真兩人之間委實大有相通之處。

摘錄自〈李真的新作以及藝術中的靈性〉,《李真2009新加坡美術館個展:身體‧精神‧靈魂》,新加坡國家美術館館長郭建超作

在李真的藝術裡,有孩子般的天真與難以形容的永恆智慧,如果雕塑能昇華我們的人性,那麼李真的作品確實有這樣的力量,毫不保留呈現不同的精神內涵,這與西方雕塑的冰冷、僵硬幾何金屬雕塑完全不同。

摘錄自〈尋找精神空間〉,《李真中國美術館個展:尋找精神的空間》,Asian Art News & World Sculpture News 總編輯 Ian Findlay-Brown作

 

 


 

天空

2012

 


 

 

飛行樂土

2002

 


 

 

天闕輕舟

2007

 


 

 

文殊菩薩

2001

 


 

 

普賢菩薩

2001

 

 


 

無心海

2002

 


 

 

浮光

2009

 


 

 

清風雲露

2005

 


 

 

糜糜

2006

 

 

 

 
 
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